关于宗教有很多定义。我更赞同的是“宗教是人类社会发展到一定阶段，人类思维能力发展到一定水平出现的一种社会文化现象，属于社会特殊意识形态”。既然说宗教是一种社会文化现象，是一种社会意识形态，那么其必定产生于一定的社会历史背景。我认为宗教是从人们感到痛苦却无法通过现实条件改变现存处境的状态中生发出来的，即痛苦是宗教之源。宗教一经产生，就赢得了广泛的受众，并产生了巨大的影响，随着它的不断发展，其受众和影响愈多愈大。即使是在科学技术高度发达的今天，许多以前无法解释的事情可以被解释，世界也有了一大批信奉科学信奉唯物论的人，但是宗教并未就此消退，仍然有极大的影响力。可以说，宗教的感召力和人们对宗教的认同感、归属感，是任何一种文化所望尘莫及的。

  当然，古今敏锐的统治者们也察觉到了宗教的巨大号召力，纷纷采取行动加以利用。在这些利用中，有的利用发挥了宗教的积极作用，有的则将宗教变为吃人的机器。宗教始终是社会所不能忽略的一个重要问题，它对经济社会文化等产生重大影响。如何利用好宗教，使之能让社会国家乃至世界变得更加美好，是我们应该加以深思的。

  如今，宗教影响社会的许多问题，尤其是世界安全问题。现在只要一提到，大概很多人都会将之与宗教主义联系起来。尤其将与教联系起来。

  一方面，信教群众对自身信仰宗教的疯狂热爱，这种信仰的热爱让他们愿意为此付出任何乃至生命，而有时这种行为是极具伤害性的；不信教群众对宗教狂热的不解乃至厌恶，可能引起信教与不信教间的不和睦；不同宗教间的彼此憎恶和仇视，往往引起不可调和的冲突。

  另一方面，宗教在维护地区稳定、民族团结、国家统一、经济文化发展等方面起到积极作用，具有任何文化所不具有的强大的感召力和依附力。

  如果单纯的将与宗教联系起来甚至是直接与教联系起来，不论是对教还是宗教本身都是有偏公允的。据调查，参与的并不只是教一派，也有基督教徒的参加，也有不信教人士的参与，而且也不是所有的教徒都是。过分地把宗教和联系在一起，把教徒定性为，可能会引起这部分人的不满和抵触，甚至会逼良为娼。这不仅让我们失去了对抗的盟友，也让世界和平雪上加霜。

  对于，我们要多一些宗教宽容，把他们看作我们的盟友而非敌人。我们与世界需要加强沟通，尽最大可能地求同存异，发挥他们的积极作用，共同建设和平、美丽的世界。