跟着电影《哪吒之魔童闹海》的走红，关于“哪吒到底是哪里人”的论题再度引发重视，许多当地纷繁“招领”哪吒家园：天津文旅在网络站点渠道发文罗列天津河西区陈塘庄一带撒播的哪吒故事，四川宜宾则以为当地的南广镇陈塘关才是哪吒的“诞生地”，安徽蚌埠又指出当地的九湾河、陈塘渡、老龙潭等地名与地貌，都与《封神演义》中“哪吒闹海”的情节高度符合

  上一次各地抢夺“哪吒故乡”仍是2019年《哪吒之魔童降世》上映的时分。令人意想不到的是，五年曩昔了，论题仍旧。

  哪吒到底是哪里人？这样的一个问题其实没清晰答案。由于哪吒是神话人物，而非前史人物，哪里有什么故乡？

  曩昔这些年，“名人故乡之争”一再演出从曹操、李白等前史人物，到潘金莲、花木兰等文学作品中的人物，再到观音、孙悟空等神话人物。在文明旅行日益火爆的当下，曹操、李白、潘金莲、花木兰、观音、孙悟空、哪吒，每个人物都是一个超级IP。具有相关IP，不只仅能够获得巨大流量，敏捷提高知名度，还能顺势打造主题公园，开发文明衍生品，从而为当地文旅开展注入动力。正因如此，一些当地为了抢夺各种“名人故乡”，不吝投入重金做包装宣扬推行，这反映了当地期望凭借名人资源推进经济开展和文明建造的迫切愿望。

  不过，抢夺“名人故乡”也应客观理性，既要看到“名人故乡”所包含的经济和文明价值，也要警觉过度抢夺带来的负面影响。一些当地为了打造“名人故乡”，盲目投入许多资金建造基础设施和文旅项目，但由于缺少科学规划和市场调查与研讨，许多项目往往难以达到预期作用，形成人力、物力、财力的巨大糟蹋。此外，过度的“名人故乡”之争还或许引发文明乱象。一些当地为了抢夺“名人故乡”，不吝曲解前史事实，假造虚伪故事，这种行为不只损害了前史的严肃性和真实性，也会误导大众的前史认知。

  抢夺“名人故乡”也好，打造名人IP也罢，都应重视文明的真实性和完整性，一起需求体系策划，精耕细作。假如当地的确有关于名人的民间传说或文献记载，能够合理规划使用这些资源。不然，单纯借机“蹭热度”，只会稍纵即逝。

  因而，各地应建立正确理念，以科学、合理、可继续的方法开发和使用名人资源，以完成经济开展与文明传承的良性互动。只要这样，“名人故乡”的金字招牌才干真实发挥其应有价值。

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