少数民族节庆，“就是在战天斗地的过程中间跟大自然、跟社会的每个方面进行一种交流的过程中间积淀下来的一种民俗活动”，这些活动本来跟旅游没关系，但是，我们都知道，旅游如果仅仅是面对自然走一趟，那么就很单调。有一句话说得非常好———没有文化的旅游就是走路。节庆是旅游活动中间一个很重要的成分，它是吸引人、能够召唤别人来观赏跟你原来文化不同的、你不了解的那种现象。所以，一条关于旅游的颠覆不破的真理，就是旅游一定要跟文化相结合，要深度融合。

  找童年、找根、找精神寄托、找差异化，然后在这些中间被感动，然后快乐、深思或者惊声尖叫，为我们前人的那种创造能力，甚至几千年之前的工艺。节庆也是一样的，它是非物质文化，一种精神层面的。几乎所有的节庆都给我们一种共同的感觉，是什么呢？就是它要么是快乐的，要么是庄严的，要么是神圣的，让我们的灵魂能够在这里面接受一场文化的洗礼，这是非常有价值的。

  我们做了很多节庆活动，总体来说做得也很不错，但是我总是感觉到有这么一些问题，别人冲着你这个节庆来，就是一定要冲着它的原生性、真实性，但是现在我们很多节庆都通过了一些所谓的艺术家来加工，而旅游途中我们想看到的节庆一定是要看到它的真实的、原生态的，这个才有一种历史感、一种带入感，让我们进入到那个历史状况之中。比方说一个最简单的，服饰，它的布料是家织布，它的机理、纹理要有一种历史感，不能够一眼看出是舞台服饰，节庆不是舞台的，节庆就在日常生活中间，因为今天是一个节庆，我们就穿着生活中的盛装来，而不是穿舞台的服装来的；再比方说唱的音乐，最好当然应该是我们本土的。《小背篓》很好听，但《小背篓》不是我们苗族的歌曲，它是一个现代创作，原创歌曲，做得很好，但是你如果在当地的民俗活动中间唱这样的歌，而不唱那民俗的、真实的，那种最原生态的，觉得搭调吗？

  节庆本身就具有符合现代旅游的一些要素。首先是有一种互动性，几乎所有的这个少数民族节庆都有互动性，这是旅游活动中一个很重要的元素，你不能互动，游客来了就呆呆板板地被你领着走，那是价值不大的；其次是一种震撼性，它把这个民族的最精华的部分，音乐、舞蹈、服饰以及一些宗教仪式祭祀活动展示出来，外地人到这里来旅游，看到他从来就没看到过的，就会有一种震撼感；同时它有娱乐性，因为震撼了，因为能够互动了，这里可观可看可玩可吃，包括民俗中间很多的食品，少数民族的食品，它本身就是有一种娱乐性。节庆从本质上来讲，它是宗教的，它是民间的，但是从旅游学的角度来看，它又是跟旅游能够天衣无缝的吻合在一起。

  节庆文化与旅游融合，要做的是尽可能地寻找它的差异化，比方说服饰就有差异，仪式的程序也有差异，这中间的差异化可以有意识地放大；再就是要承认竞争是客观存在的，同样的东西，我们要努力做到极致，当我们做到极致的时候，那我们肯定就超越其他了。

  (张建永吉首大学教授、著名文化旅游策划人、武陵山文化产业创意研发促进中心主任)