这儿由于“仓东方案”声名远播，仓东村是一个拿世界奖项和国家级、省级荣誉拿到手软的村庄，放眼塘口乃至开平都是非常罕见的。

  仓东村开根据元朝，仓东村是开平谢氏宗族近700年繁殖不息的见证，也是近代华裔宗族开展史的见证。具有山林、民居修建、水塘、农田等多样化的村落环境。

  仓东村接近誉满天下的华裔园林“立园”，坐北朝南，背山面水，村中榕树、竹林点翠，是古人抱负的寓居环境。

  闻名于世的华裔园林——立园，其主人谢维立客籍仓东，他是旅美华裔，是上世纪二三十年代，仓东村的华裔家庭开展史的典型缩影。谢维立的祖屋至今还保存在仓东村。

  五邑大学教授谭金花告知小编，仓东的民居修建和风俗都有悠长的前史，在这儿能够找寻到明代到现代的民居修建变迁痕迹，仓东几乎便是一座小型的侨乡修建博物馆。

  仓东村还具有古村的全部元素，公共修建如夫人庙、忠心社、祠堂、校园等，都是曾经的公共场所，反映了儒家文明系统之下乡民的精力崇奉与操行。村里新旧纷歧、凹凸不同、资料与风格各异的居民修建，低声诉说着仓东村的沧桑过往，闪烁着前史长河的微光。

  近年来，仓东方案包括修建修正、社区营建、文明传承开展的综合性遗产保育理念，得到社会的遍及认可。

  仓东村因而成为侨文明的交流平台，世界学术团体、海内外高等院校、研究机构、学者专家等接连不断，学术会议、学术研究、教育文明活动等相继举办，本乡文明与学术、世界文明在这儿融合，丰厚了仓东村的文明内在。

  更重要的是，仓东方案不只保存了当地那些古拙美丽的修建，还保存了这片土地的文明与日子，更重要的是让乡民对当地文明遗产发生的感动与认同。

  因而，仓东村不光保存着很多古旧修建，这儿还代代延绵着见识深沉的侨乡文明，尤其是传统的风俗文明，例如塘口家糍、民歌弹唱、传统狮子舞……丰厚而多元的村庄文明，来了你就能感受到。

  近期，谭金花教授和沈益民先生在塘口镇政府的支撑和指导下，正下大力气筹建仓东村史馆，不日上线后，我们就能够来观赏啦，先来剧透下。

  侯成谢公祠和秉文谢公祠是仓前村（仓东村是仓前村的一部分）的两间祖祠，侯成谢公祠也叫侯成校园，秉文谢公祠也叫寿贞校园。

  两个祠堂的正立面运用拱券、柱式、山花等装修，与庐式民居的修建风格较为类似，与传统祠堂的外立面却相去甚远，而内部平面格式则根本与传统相符。

  两祠的兴修，得益于华裔的捐资和本地昆仲的热心满足，于1934年建成，既是宗族祠堂，亦是村的教育机关。因而，两祠一改老式祠堂的风格，以新式校园的相貌呈现。

  侯成祠堂（侯成校园）内祭坛的对联——“家庙搬家梁栋光辉步武西堂开学舍，人文蔚起声明赫奕承继东晋显英才”，记录了祠堂的功用从朴实的拜祭功用到兼有教育功用的改变。该祠堂大门的楹联“东山相业，北府军威”，则表达了谢氏宗族对前史上同宗先祖谢安、谢玄的光辉前史深感自豪，一起也期望子孙秉承谢氏宗族的优良传统，多出人才。

  跟着时刻的推移，到了现代，两个祠堂不再用作校园，风蚀日晒之后，两个祠堂也逐步残缺。2010年，仓东村自发捐款修建祠堂，海外华裔谢天佑、邓华捐资，并请来五邑大学教授谭金花和一帮能工巧匠，对两座祠堂进行专业修正。2011年夏，祠堂的修正作业发起。

  焕业楼建于1918年。民国初年，当地不靖，土匪猖狂。民国六年（1917年），仓东归侨谢维贵发起华裔捐资建造碉楼。碉楼以混凝土修建，高四层半，每层各有6个砖砌房间，供乡民逃避匪祸时寓居运用。

  焕业楼是典型的炮楼，墙身厚，窗户小，四周均有眺望和射击用的燕子窝，楼顶以三角形山花作装修。全楼遍地射击口多达64孔，人称“64孔碉楼”。听说，碉楼建成后，村内的治安显着得到改进。

  1945年6月，日本侵略军为打通广东南路交通线作为撤离线路，大举侵略开平境内各地，其间一支进入立园和仓东村一带。6月10日，日军攻击仓东村接近的里讴乡，5名国军兵士（四男一女）在护卫同乡转移时被俘，软禁在焕业楼内，受尽折磨，最终被日军杀戮于村内后山。

  2014年8月，“仓东教育基地”规划和出资进行重建，坚持了传统风格，人字形山墙，灰碌筒瓦，绿色琉璃瓦剪边。惟有房顶运用钢筋混凝土替代传统的木梁和檀条，以防白蚁。灰塑、岩画、楹联、牌子、石刻、神像等皆参照本来古刹补全。

  “居庐”建于民国二十二年，屋主谢汝伦，早年赴菲律宾经商，中年归乡修建“居庐”，并于村中终老。

  “居庐”较其他庐式简略，娇小玲珑。外立面选用其时盛行的修建风格，仿罗马拱和科林斯柱等古典柱式。